١٢/ شبهة حديث "من خرج من بيته إلى الصلاة فقال اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك"

١٢/ شبهة حديث "من خرج من بيته إلى الصلاة فقال اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك"
ونصه : «من خرج من بيته إلى الصلاة فقال اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وأسألك بحق ممشاي هذا فإني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا رياءً أقبل الله عليه بوجهه واستغفر له ألف ملك» أخرجه ابن ماجة واحمد والبغوي وابن السني 
رد الشبهة :
* أولا : قال شيخ الإسلام ابن تيمية في قاعدة جليلة هذا الحديث ضعيف لأنه من رواية عطية العوفي وهو عطية ابن سعد العوفي الذي جرحه العلماء حيث قال الإمام الذهبي في ميزان الإعتدال ج 3 ص 88 : عطية ابن سعد العوفي تابعي شهير ضعيف. قال أبوحاتم : يكتب حديثه ضعيف وقال سالم المرادي كان عطية يتشيع وقال الإمام أحمد ضعيف الحديث بلغني ان عطية كان يأتي الكلبي فيأخذ عنه التفسير (والكلبي أيضا مجروح) وكان يكنيه بأبي سعيد يقول حدثني أبوسعيد فيقول قال أبو سعيد قلت يعني يوهم أنه الخدري وليس هو الخدري الصحابي وإنما هو الكلبي المجروح. وقال النسائي وجماعة : ضعيف. وقال ابن حجر في تقريب التهذيب ص 333 : هو عطية ابن سعد ابن جنادة العوفي الجدلي الكوفي أبو الحسن صدوق يخطئ كثيرا وكان شيعيا مدلسا
ثانيا : قال شيخ الإسلام ابن تيمية في شرح هذا الحديث : اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وأسألك بحق ممشاي هذا : فإن حق السائلين أن يجابوا فإذا هذا هو توسل إلى الله بالعمل الصالح. وقوله بحق ممشاي هذا : أيضا توسل بالعمل الصالح وهو من جنس التوسل الجائز (لأن ذهاب الرجل إلى الصلاة هو عمل صالح)
قال النووي في [الأذكار ص٣٦] : وروينا في كتاب ابن السني معناه من رواية عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعطية أيضا ضعيف
قال ابن حجر في [تقريب التهذيب ص ٣٣٣] : صدوق يخطئ كثيرا وكان شيعيا مدلسا
● ورواه النووي في الإذكار بإسناد آخر ليس فيه عطية العوفي ولكن فيه الوازع بن نافع العقيلي وهذا مجروح
قال النووي في الأذكار : حديث ضعيف أحد رواته الوازع بن نافع العقيلي وهو متفق على ضعفه وأنه منكر الحديث
وقد قال الذهبي في ميزان الإعتدال ج٥ صة٧٨ : وهو الوازع بن نافع العقيلي الجزري قال ابن معين : ليس بثقة وقال البخاري : منكر الحديث وقال النسائي : متروك وقال أحمد : ليس بثقة وقال ابن عدي : عامة مايرويه الوازع غير محفوظ
فثبت بذلك  حتى هذه الرواية ضعيفة ولو صحت "بحق ممشاي" هو التوسل إلى الله بالعمل الصالح