حكم مناصحة الحكام في المنابر والميادين أمام الملأ من الناس

حكم مناصحة الحكام في المنابر والميادين أمام الملأ من الناس :
* حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا بقية حدثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد قال قال عياض بن غنم لهشام بن حكيم ألم تسمع بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ولكن يأخذ بيده فيخلوا به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه"
[رواه ابن أبي عاصم والحاكم والطبراني والبهيقي وصححه الألباني في تخريج كتاب السنة] "من أرد أن ينصح لذي سلطان .." الحديث . و فهم الصحابة لهذا الحديث هو كما جاء في صحيح البخاري حديث رقم ٧.٩٨ قيل لأسامة بن زيد رضي الله عنهما ألا تكلم هذا ؟ قال : قد كلمته مادون أن أفتح بابا أكون أولَ من يفتحه (يقصد نصح الحاكم علنا) قال : وما أنا بالذي أقول لرجل بعد أن يكون أميرا على رجلين أنت خيرٌ بعدما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "يجاء برجل فيطرح في النار فيطحَنُ فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به أهل النار فيقولون أي فلان ألست كنت تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ..الخ قال ابن حجر : قوله قد كلمته مادون أن أفتح بابا - يعني : كلمته فيما أشرتم إليّ لكن على سبيل المصلحة والأدب في السر
بعد مايكون في كلامه مايثير فتنة أو نحوها وما موصوفة ويجوز أن تكون موصولة . وقوله في رواية سفيان قال لهم أسامة رضي الله عنهما : إني أكلمه في السر دون أن أفتح بابا أكون أول من فتحه . وعند مسلم مثلله لكن قال بعد قوله ألا أسمعتكم والله لقد كلمته فيما بيني وبينه دون أن أفتح أمرا لا أحب أن أكون أول من فتحه . وقال عياض : مراد أسامة أنه لا يفتح باب المجاهرة بالنكير على الإمام لما يخشى من عاقبة ذلك بل يُتَلطف به فينصحه سرا فذلك أجدر بالقبول انتهى كلام ابن حجر رحمه الله
في رواية : أبو سعيد الخدري جبذ عبدالملك بن مروان من ثوبه وفي رواية من خصره وقال له : ماهكذا السنة يابن مروان لذلك قال العلماء ففرق بين نصيحة العالم - وهو أبوسعيد الخدري رضي الله عنه - أنه ينصح الحاكم في السر وبين نصيحة الجاهل . فنصيحة العالم الصحابي الجليل أبو سعيد بمجموع الروايات كلمه فيما بينه وبينه . نفترض جدلا لو ورد أن أي أحد حتى إن كان صحابيا أنه نصح الحاكم علنا وولكن قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا يجوز هذا نقدم كلام مَن ؟! بالتأكيد نقدم كلام النبي عليه الصلاة والسلام

* و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أفضل الجهاد من قال كلمة حق عند سلطان جائر " . [رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه وصححه الألباني، مشكاة المصابيح] وعند ظرف مكان أي أمامه وليس في المنابر والميادين .

● سئل معالي الشيخ العلامة د. صالح الفوزان عن حال من يهيج على أولياء الأمور في خطب الجمعة ويصفهم بالجبناء فقال : هذا من الخوارج الذي يحرض على ولاة الأمور .. ولا يكفي هذا لابد أن يُحذر منه ويبين أمره هو أتباعه حتى يُؤخذ على أيديهم نعم [فتوى مقطع فيديو]
● سئل الفوزان ماحكم الإنكار على ولاة الأمر عن طرق المنابر في خطب الجمعة وغيرها ؟ فأجاب : هذا من العصيان ومن الخروج على ولاة الأمور بالكلام الخروج قد يكون بالسلاح وقد يكون بالكلام .. فلا يجوز هذا مايجوز الإنكار عليهم علنا ..الخ
روي الإمام أحمد في مسنده بإسناد صحيح صححه الألباني وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية.."

•••• روي الإمام أحمد في مسنده بإسناد صحيح صححه الألباني وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية.."